إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: العفاف في رسالة الإيمان

إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: العفاف في رسالة الإيمان

1 - قالت العرب عن العفة أنَّها حالة نفسيَّة تحول بين غريزة الإنسان وقيمه ومبادئه. 
 
2 - يجب أن نربي البنت على الكبرياء وأن نجعل لها شخصية بالتعبير عن رأيها. يجب أن نجعلها أن تعتز بحسبها ونسبها حتى تتصدى لكل السوء الذي قد تتعرض إليه من الرجال أو صديقات السوء، فتكون عفيفة. 
 
3 - آثار العفة: القناعة والاطمئنان والحياء وطاعة الله والعِزّة. 
 
4 - يرزق الله من يَعفُّ نفسه من يعفه. 
 
5 - من لسانه عفيف، لا تخرج منه كلمات بذيئة أو نابية أو غيبة أو نميمة. 
 
6 - أكبر جريمة يرتكبها الآباء ألّا يهتموا بابنتهم من حيث الحجاب والملبس والأفكار والكلام، فتقل عفِّتها. 
 
7 - آثار غياب العفة: سفك الدم والفتنة والبدعة وانتشار الرذائل والجشع وضياع القيم. 
 
8 - جالس من يُهوِّن عليك الدنيا ولا تجالس من تهون عليه. لا تجالس من تحدثه، فيقول: لم أسمع ما قلت. 

9 - أختمها بمقولات عن أهل البيت عليهم السلام: 
    1. الإمام علي عليه السلام: زكاة الجمال العفاف. 
    2. الإمام الصادق عليه السلام: عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم. 
    3. الإمام علي عليه السلام: قدر الرجل على قدر همته، وعفته على قدر غيرته. 
    4. النبي محمد صلَّى الله عليه وآله سلم: أما العفاف: فيتشعب منه الرضا، والاستكانة، والحظ، والراحة، والتفقد، والخشوع، والتذكر، والتفكر، والجود، والسخاء، فهذا ما يتشعب للعاقل بعفافه رضى بالله وبقسمه.

التدوينة السابقة:

إضاءات من محاضرة الشيخ ياسين الجمري: الحياة المنظمة

إضاءات من محاضرة الشيخ ياسين الجمري: الحياة المنظمة

إضاءات من محاضرة الشيخ ياسين الجمري: الحياة المنظمة

1 - أوصانا الإمام علي عليه السلام بأن تكون حياتنا منظمة من خلال وصيته التي أوصاها للإمام الحسن والحسين عليهم السلام. 

2 - أوصانا الإسلام بأن تكون حياتنا منظمة من خلال الصلاة. علينا استقبال القِبلة ويجب أن يكون قد دخل وقتها، فإن صلَّاها أحد قبل وقتها، بَطلت. 

3 - إذا أخذ أحد منك دين، فاكتب ورقة تضمن حقك أيًّا كان المبلغ. 

4 - يجب أن يكون هناك نظام في علاقتنا، فلا علاقة مهمة إذا كانت تسوء لعلاقتي مع الله. مثلًا، أن يكون لديك صديق يجعلك تسهر يوميًا وتنام قبل صلاة الفجر، فهذه علاقة تسيء لعلاقتك مع الله بترك صلاة الفجر في وقتها. 

5 - إذا كنت ممن يدخلون الحسينية وثمَّ يخرج ويرمي أوساخه في الطريق أو يشتم الناس ويغتابهم، فضع في بالك أنَّ الإمام الحسين عليه السلام يراك. 

6 - الخاتمة (عِبرة من كتابتي): يظنُّ كثير من الناس أنَّنا نبالغ حين نقول لهم التزموا بوقت مواعيدكم مع الناس وأنَّنا لا نراعي ظروفهم. نراعي ظروفكم مرَّة ومرَّتين وثلاث، وبعدها يكون عدم نظامك والتزامك استهتار. كان الإمام الحسين عليه السلام مُنظمًّا مع كل ما جرى مع أنصاره وأصحابه، فكانوا يلقون حتفهم واحدًا تلوَ الآخر وهو مستمر في رسالته وجهاده لأجل راية الإسلام. التزموا بمواعيدكم مع الناس، فلا تدرون أي مواعيد هم ملتزمين بها بعدكم. إذا اتفقتم مع ناس على شيء ورأي، فلا تغيّروا رأيكم بحجة أنَّ الناس قالوا كذا وكذا، فهنا يضيع النظام وتكونوا عرضة لتضييعه أكثر مستقبلًا.

التدوينة السابقة:

إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: المحرمات المهلكة، الزنا والخمر والقتل والمال الحرام

إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: المحرمات المهلكة، الزنا والخمر والقتل والمال الحرام

إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: المحرمات المهلكة، الزنا والخمر والقتل والمال الحرام

 

1 - التُّروك: هي الأشياء التي أمرنا الله باجتنابها ويمكن نقول عنها أنَّها المحرمات. 

2 - أصبح الشباب يرفعون التافهين وينزلون من قيمة أصحاب العِلم. 

3 - الحُرمات هي كل أمر توقيفي مقدس، وهي تعني المحرمات والواجبات. 

4 - يُدمّر المال الحرام حياتك تدميرًا وأول ما يُدمر هو عائلتك وأحبابك. 

5 - نحافظ على حرمات الله بالخوف من الله وقراءة كتابه وطاعته. 

6 - لماذا نحن شيعة أهل البيت نضيف “آله” حين نصلَّي على النبي محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم؟ رُويَ في دار السنن قطني وسنن أبي داوود وصحيح البخاري وصحيح مسلم وكتاب كنز العمال عن الإمام علي عليه السلام يقول: كنا جالسين عندَّ النبي، فسأله جمع من صحبه: يا رسول الله، قد عرفنا كيف نُسلّم عليك، فكيف نُصلِّي عليك؟ قال: قولوا اللهم صلِّ على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد.  

7 - لا تدمر نفسك من أجل ناس تعلم أنَّهم لن يرضوا عنك لأنَّك سترخص نفسك الغالية. من أرادك سيبقى معك، ومن لا يريدك سيرحل فاسمح برحيله. 

8 - أختمها بحق المال عندَّ الإمام زين العابدين عليه السلام: وأما حق المال فأن لا تأخذه إلا من حله، ولا تنفقه إلا في حله، ولا تحرفه عن مواضعه، ولا تصرفه عن حقائقه، ولا تجعله إذا كان من الله إلا إليه، وسببا إلى الله، ولا تؤثر به على نفسك من لعله لا يحمدك، وبالحري أن لا يحسن خلافته في تركتك ولا يعمل فيه بطاعة ربك، فتكون معينا له على ذلك، وبما أحدث في مالك، أحسن نظرًا لنفسه فيعمل بطاعة ربه فيذهب بالغنيمة، وتبوء بالإثم والحسرة والندامة مع التبعة، ولا قوة إلا بالله.

التدوينة السابقة:

إضاءات من محاضرة الشيخ ياسين الجمري: أجواء التعارف

إضاءات من محاضرة الشيخ ياسين الجمري: أجواء التعارف

إضاءات من محاضرة الشيخ ياسين الجمري: أجواء التعارف

1 - يحتاج التعرف على الناس إلى ثقافة وفن ولباقة وأسلوب. 

2 - الفطرة السليمة هي أن يرغب الإنسان بالتعرف على الناس. 

3 - في عالم الأرواح، يكون الله قد خلق لنا روحًا في الأرض نأنف إليها، وقد يطول إيجادنا لهذه الروح. 

4 - تستطيع الاستفادة من تجارب الناس حين تتعرّف عليهم وهم يستفيدون من تجاربك. 

5 - يعطيك التعرف على الناس من مختلف المذاهب والأديان فرصة نشر كلام أهل البيت عليهم السلام وتعليمه مختلف الناس. 

6 - أجواء التعارف عند الإمام الحسين عليه السلام: يُقدّم الخدمات للناس والدروس لهم. 

7 - الخاتمة (عِبرة من كتابتي): نستفيد من هذه المحاضرة أنَّ أعظم ما يجعلك تتعرف على الناس هو خدمتهم كما فعل الإمام الحسين عليه السلام، ولا تعني خدمة الناس أن نطلب منهم شيئًا في المقابل وإلّا فسينتفي من هذه الخدمة أجرها الكبير ورسالتها العظيمة. ليكن الإمام الحسين عليه السلام لنا قدوةً في خدمة الناس وقيادتهم إلى الأحسن.

التدوينة السابقة:

إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: التشويه الفكري والإعلامي للقضية الحسينية

إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: التشويه الفكري والإعلامي للقضية الحسينية

إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: التشويه الفكري والإعلامي للقضية الحسينية

1 - الخداع هو أن تُبطن شيء وتظهر شيء آخر. 

2 - صور الخداع: تشويه المبادئ والقيم وزرع النماذج الفاسدة في صفوف المؤمنين وإيجاد رأي عام مناهض لرأي رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم. 

3 - اتهموا الإمام الحسين عليه السلام بعدة تهم لتشويه قضيته: اتهموه بالخروج عن الدين وبتفريق عصا الأمة وبطلب السياسة والحُكم. 

4 - أختمها بمقولة النبي محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم: ملعون من ضار مؤمنًا أو مكر به.

التدوينة السابقة:

إضاءات من محاضرة الشيخ ياسين الجمري: المشاركة النسائية

إضاءات من محاضرة الشيخ ياسين الجمري: المشاركة النسائية

إضاءات من محاضرة الشيخ ياسين الجمري: المشاركة النسائية

1 - نسيبة بنت كعب: كانت تؤازر النبي صلَّى الله عليه وآله وسلم في معاركه. 

2 - كان الإمام الحسين عليه السلام يجمع بين دور المرأة والرجل على حد سواء، فلم يُهمش دورها في واقعة الطف. 

3 - كان لخديجة بنت خويلد دور كبير جدًا في نهضة الإسلام. 

4 - كانت صلاة الجماعة الأولى من ٣ أشخاص وهم النبي محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم وخديجة بنت خويلد والإمام علي عليه السلام. كانت خديجة بنت خويلد خلف النبي محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم والإمام علي عليه السلام. 

5 - شاركت نسيبة بنت كعب وأسماء بنت عدي في بيعة العقبة الثانية مع النبي محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم. 

6 - شاركت أسماء بنت عوميص إداريًا مع زوجها جعفر الطيار في الإسلام وخدمت الزهراء عليها السلام في بداية زواجها من الإمام علي عليه السلام. 

7 - أدخل النبي محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم النساء في إنجاز الأمور تقديرًا للمهارات ومساواة لهم بالرجال. 

8 - يعامل بعضهم خيلهم معاملة أفضل من زوجاتهم. 

9 - يقول الإمام علي عليه السلام: لا يشرفنا أن يحضر مجلسنا من لا يحترم النساء وخصوصًا زوجته. 

10 - من يحترم المرأة عليه أن يحترمها دورًا وعقلًا ومنطقًا وكفاءة ومهارة. النساء مواقف وأدوار ولسن مفاتن وجمال فقط. 

11 - خرجت مع الإمام الحسين عليه السلام ٤٢ امرأة إلى كربلاء. 

12 - الخاتمة (عِبرة من كتابتي): على نسائنا أن يتخذن نساء أهل البيت عليهن السلام قدوةً وعلى رجالنا أن يتخذوا رجال أهل البيت عليهم السلام قدوةً. كُنَّ النساء يفعلن واجبهن المنزلي ويشاركن رجالهن غزواتهم ومعاركهم، وكان الرجال يحترمون هاته النساء ويُقدّروهن حق التقدير. ما المانع من أن تكون زوجتك صاحبة رسالة في المجتمع إذا لم تخل بحقوقك الزوجية؟ ما المانع أن تكون ذات شأن؟ ما المانع أن تعمل في وظيفة محترمة؟ الإنسان يموت دون رسالة أو هدف يسعى له في الحياة، والزوجة إنسان. علينا احترام هذا الإنسان وإعطاءه مساحة يُبدع فيها. يكفي أن توازن الزوجة بين حقوق البيت وحقوقها الأخرى.

التدوينة السابقة:

إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: التفقه بالدين سنة الحسين 

إضاءات من محاضرة سيد علي الطالقاني: التفقه بالدين سنة الحسين

التفقه بالدين سنة الحسين

1 - الفقه هو العِلم بالدين (العقيدة والأخلاق والآداب والسير الإسلامية) والتفقه هو معرفة مسائل الحلال والحرام. 

2 - مجتمع بلا فقه يستقبل كل خراب وسوء. 

3 - إيجابيات الفقه: صحة العبادات واستقامة الدين والهداية وكسب الأخلاق. 

4 - حرام أن تهتك حرمة المؤمنين علنًا وإن كان بقصد النُصح. 

5 - سلبيات غياب الفقه: كثرة المنكر وغياب الأخلاق واضمحلال الدين. 

6 - نحن نحترم رديء الأصل إذا أساء إلينا لأنَّنا تربينا في بيوت محترمة وليس خوفًا منه. لا يتكبر المتفقه في الدين على أحد ولا يزدريه كائنًا من كان. 

7 - قال الإمام الكاظم عليه السلام: تفقهوا في دين الله، فإن الفقه مفتاح البصيرة، وتمام العبادة، والسبب إلى المنازل الرفيعة والرتب الجليلة في الدين والدنيا، وفضل الفقيه على العابد كفضل الشمس على الكواكب، ومن لم يتفقه في دينه لم يرض الله له عملًا.

التدوينة السابقة:

Mckinsey Forward Program: Take A Step Forward